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为配合 中线受水区配套工程的建设，213年4月至7月，河南省文物考古研究院对新乡鲁堡墓地进行了考古发掘，发掘面积18平方米，墓葬59座。本文对此次发掘的龙山文化末期及战国墓葬进行介绍。13年2月—3月，徐州博物馆为配合郑徐客运专线工程建设，对线路经过的荆山汉墓群进行了抢救性考古发掘，共计发掘汉代墓葬13座。墓葬形制有石坑竖穴墓和石坑竖穴洞室墓两种类型，是徐州地区西汉中小型汉墓的常见形制。出土文物2余件(组)。徐州荆山汉墓群的发掘对研究西汉时期徐州地区中小型汉墓的发展演变规律、葬制、葬俗以及物质文化都具有十分重要的意义。15年11月，武汉大史学院等单位以湖北石首走马岭遗址为中心展了区域系统调查，在陈浩岗遗址采集到了大量陶片。16年武汉大史学院再次对陈浩岗进行了调查，并联合石首市博物馆进行了抢救性试掘。通过本次调查与试掘，获取了较多的陶器和石器。遗存文化内涵主要属屈家岭上层文化和石家河文化范畴。1年7月，在南阳市张衡路丰源小区工地，南阳市文物考古研究所汉代画像石墓一座，该墓破坏严重，仅保存有画像16幅，该墓葬的发掘为豫西南地区汉文化以及古代石刻艺术的研究了重要的实物。本文使用偏光显微镜、X射线荧光分析仪（XRF）分析了两件战国时期的乳钉纹管形器MB11和MB26，两件器物均含有玻璃相和肉眼可见的石英颗粒。XRF分析结果显示，MB11和MB26器表化合物的成分相同且含量接近。采用扫描电子显微镜、能谱仪（SEM-EDX）、拉曼光谱仪等确定MB11为费昂斯和玻璃制品的过渡制品，石英砂颗粒粒度45μm之间者占97%，52μm者仅占3%。SEM-EDX分析表明MB11蓝色玻璃体为Na2O-CaO-SiO2，同时含有少量的助熔剂PbO和BaO。一般认为，Na2O-CaO-SiO2是西方古玻璃的主要化学成分，而PbO-BaO-SiO2是我国 的古代玻璃体系。此次在Na2O-CaO-SiO2玻璃中发现有少量的PbO和BaO，可视为我国古代玻璃使用助熔剂的过渡转变之一例。从宜侯吴簋铭文本身的线索可知，周初宜国之封地，应该坐落在西周"东域"范围内。周代成康以后的"东域"，其西界在河南安阳、洛阳一线以东，南界不可能越过淮水，所以宜地似应在以汶、淄流域为中心的"东土"区域范围内寻找。结合卜辞"义"地地望可知，宜侯的封地应该在今山东莱芜市境内，也即晚商戍甬鼎铭中的宜子之地。宜侯吴簋实乃东土礼器，与西周吴国国史无涉。晋东南地区的长治小神遗址可以作为安阳殷墟商代晚期文化在山西的代表，与河南相邻的垣曲古城东关也处在商王朝的直接统治之下。晋中地区的灵石旌介商墓三座大墓的墓主人存在殷墟不见的三棺或两棺一椁、男女合葬的现象，决定了其与商王朝或商文化的距离，他们当是没有被商文化同化，或在葬俗方面有自己特色的当地 ；殉人所代表的群体可能出自汾阳"杏花Ⅶ期2段居民"。柳林"高辿H1遗存"的研究表明，夏代晚期至商、西周，吕梁山一线已经从晋中地区脱离，形成了自己特有的文化面貌，还影响着晋中和临汾盆地，这就是河套及北方草原地区文化的传播和入侵， 终出现了杏花类型和浮山桥北遗存。在商王朝往西部地区推进排他性的占领了关中、张家口，甚至包括河套地区的时候，却始终没有占领晋中地区。商王朝对山西另一种模式的统治实践，一直影响到周代政体的形成。"自然科学"副刊是抗战时期重庆《新华 》的重要副刊，是为适应抗战形势，在一些自然科学家和读者要求下设立的。创刊目的主要是为满足抗战建国的需要，主要内容既包括自然科学的一些基本知识，也涉及社会政治问题。这一副刊存在时间不长，但却具有一定影响，对抗战出了不少贡献。其停刊则是各种因素促成的。7年 博物馆正式展年鉴编纂工作，至今已出版了五个年度的年鉴。根据作者的经验，编纂实践重点把握三个要点：以发展统领年鉴；通过设置多种栏目，体现记述重点突出的特点；在实事求是原则的基础上，注重内容与形式的统注重各年鉴间风格上的一致性。在上述编纂实践中，作者对博物馆年鉴的特点、应遵循的基本原则、规范化问题、校对工作等方面进行了较为深入的理论思考与总结。下寨城址位于河南省南阳市淅川县滔河乡下寨村北，发现了寨墙、灰坑、灰沟、墙基和道路等多种遗迹，并出土了大批量清代瓷器，包括青花、青瓷、粉彩瓷、白瓷和黑瓷等，其中部分瓷器底部有款识，时代集中在清嘉庆和道光两代。部分瓷器精良，当是民窑瓷器的精品。关于瓷器的来源，应该是江西景德镇窑系生产，至于其运输方式，水运当是 便捷的运输方法。早在192年，严修就对日本的博物馆进行了深入考察，成为天津乃至 较早系统接触和了解近代博物馆事业的重要绅。他并没有将考察停留在单纯的认知层面，而是逐渐始具体的馆实践。热心教育的严修在回国后不久便仿照日本教育博物馆的模式，在天津积极设立教育品陈列场，并参与筹教育品陈列馆。此后，他还发起筹建天津广智馆。可以说，严修是我国近代博物馆事业的先驱。梁带村墓地是近年来周代考古的重大发现，发掘者认为，该墓地为芮国墓地，年代从西周晚期一直沿用到了春秋早期。笔者综合目前已经发表的材料，认为该墓地并未见到西周晚期的遗存，已经发掘和公布的材料，年代均集中在春秋早期偏早阶段；而且仅有南区的带墓道的大墓与芮国相关，从出土遗物来看，北区大墓与芮国没有直接的。南区大墓中，M27组是芮桓公和两位夫人的墓葬，是芮伯万返回芮国之后，其父母芮桓公和芮姜被驱逐到梁带村一带的结果，M28墓主是芮桓公到达梁带村之后，新立的下一代国君；而北区发现的大墓性质复杂，与南区大型墓葬关系不明。14年秋冬季，周原考古队在陕西周原遗址发掘了一座西周时期的大型建筑基址，形制独特，内涵丰富。本文从基址的形制和有关设施出发，结合文献记载，论证此建筑是西周时期居住在周原地区殷遗民所建的亳社。对该建筑性质的上述判断，可以将它与的凤雏一号基址、凤雏甲骨、微氏家族铜器窖藏等重要遗存有机地起来，不仅可以证明今凤雏村一带在西周时期是殷遗民的居邑，为深入研究周原遗址的聚落形态了重要契机，而且可以证明周原遗址就是西周 ，英国 艺术学院在伦敦百灵顿大屋举了"艺术展览会"，这是我国文化珍宝在海外的 大型展出，也是 珍品自清瓦解后在公众前的 集中亮相。该展览由英方发起，响应，参展艺术品主要从故宫博物院古物陈列所、研究院及部分地方博物馆选出，还加入流散在其他 和地区的文物， 终共计送展38件，其中包括大量书画、青铜器、玉器、陶瓷器等 。伴随着民族意识的觉醒，这次展览会极大地增强了我国的影响力，并启了西方学者对文化艺术研究的新阶段。但是，此次展览也反映出东西方对文化的不同理解及中英国力差距等问题。值此展览会八十周年之际，本研究既对该展览会出回顾及反思，同时也望给当下的中西文化交流活动以更多启示。在焦作发现的一些石刻文物中，记载了该地区历代煤炭采、煤矿矿难及相关历史人物和事迹。这些石刻文物是研究焦作煤炭发展史的重要实物。