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文章来源:wang8888 发布时间:2024-11-08 07:08:49

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陶瓷供佛器是历代供器中一个重要门类,元明清时期生产了大量的陶瓷佛教供器,其中不少保留了完整的组合陈设形式,如元"三供"、明清"五供"等,成为供佛器的重要研究。本文系统梳理了历年的考古发现和各博物馆所藏传世,在此基础上探讨了元明清时期组合式陶瓷供佛器的特征及组合方式的发展演变。战争定海之战中张朝发因受伤而死,理应被视为为国捐躯。然而,他长期被看作有罪之身,没有获得应有的礼遇和评价。本文通过重新解读史料和学术史梳理,认为前人提到的张朝发所犯"罪行"主要有八项:其中,"通敌"一项纯属子虚乌有,"撤守"一项没有足够的证据可以证明。"事前不作准备"、"临事调度无方"两项确实存在,他也可能犯有"贪腐行为",这或多或少影响了清的战斗力和战斗意志。至于"愎谏"、"临阵脱逃"和"丧师失城"三项,尚须作进一步讨论。张之所以拒绝其部下的建议,实是各守其责、不得已而出的选择,而且其部下所提建议是基于"英不能陆战"这一错误的判断之上。张在战斗中受伤, 不治而亡,属于为国捐躯,与临阵脱逃有本质的区别。张对定海失守负有一定责任,但清战败有着更深层次的原因,单从技战术的角度而言,在定海之战中,清与英在知己知彼、人数和士素质、 装备、战法等方面存在巨大差距,清战败有着某种历史的必然性。在数量统计的基础上,本文对徐悲鸿风景油画的绘制时段进行了依次考证,为后续研究务实了基础。徐悲鸿在留法之初即始画风景油画,但他绘制风景油画的主要时段集中在2世纪3、4年代,尤其是4年代初旅居印度、云南期间,5年代以后基本不再画风景油画。11年3月扩建后的 博物馆重新对外放,新展中有一个《古代佛造像艺术》的专题展,其中展出了1件隋唐时期的"善业泥",文字说明为"善业泥佛像",并解释这种工艺的方法是"用净水澄泥,再以细绢过滤,调匀颜色,和以胶水,铸铜为范,由范成像"。笔者一直对这类造像感兴趣,而国博展览的说明留给我们阐释的空间很大,同时考虑到藏传佛教流行的擦擦与之的对应关系,本文探讨了两个问题,一是这种小型佛造像的名称,二是汉藏这种小型造像的题材比较。宋代陶模是由偶像信仰和生产工具演化而成的民俗玩具,具有信仰、启蒙、、与游戏等多种有益于受众身心健康发展的功能。作为普及性的节令玩具,陶模中有一定量的表现宋代游戏风俗的造型,这类图示化的造型直观再现了各种游戏风俗的场景,对宋代游戏风俗和体育史研究有较高的学术价值。施工是博物馆陈列设计的重要组成部分,是陈列内容设计与形式设计的完善与物化表现。在"古代"基本陈列设计中, 博物馆施工人员在展柜、支撑加固、照明工程等方面进行了深入的思考,旨在深刻理解陈列主题和陈列内容,把握陈列形式设计思想,真正完成陈列视觉形态的传递、完善、融合与呈现, 终为广大观众奉献出既蕴涵深厚历史文化积淀又充满艺术光彩的陈列。本文从近年来发掘出土的隋唐大运河通济渠(汴河)沉船的基本材料入手,着重论述了汴河沉船的结构特点、时代特征和地方特色,比较了唐宋时期沉船的不同之处,并结合历史文献记载,说明形成这种差异的社会原因。 列举了近年考古调查的沿线文化遗存的分布情况。青铜时代早期存在一类方形的小型陶器,有的具备四足,具有方鼎的造型,有的无四足,呈方杯造型。到目前为止,在青铜时代早期的遗存中,已经发现了76件之多。它们散见于南达长江北岸、北至鄂尔多斯高原、西至陕西南部、东到豫鲁交界的广大地区。这样一类形制特殊、有悖于快轮制陶工艺的陶器很可能与铜方鼎关系密切。本文对青铜时代早期所见的陶方鼎(杯)进行专题梳理研究,以探求其蕴含的文化意义。清代是黑龙江地区城镇发展的重要时期,城镇的形制分为无明确形制(分散型)城镇和明确形制(集中型)城镇。双层城垣的城镇为将衙门所在地,单层城垣城镇修筑较晚,多为商业中心或屯垦地区;城墙质地分为土城、木城和桅木隔石(土)城,城镇级别越高,城墙质地越 ;城门数目和城墙相关设施符合传统城镇形制。城镇的行政级别与城镇人口(率)、城垣结构、城墙质地、占地面积成正比。衙署居于空间布局的主体地位,位置多偏东或偏北,位于地势较高、风水较好的地点;学校多建于城内东南方向;祭祀场所分布十分广泛;民宅和工商业店铺多居于外城。8年8月至11月,辽宁省文物考古研究所对在营口市鲅鱼圈区天瑞水泥厂发现的汉代墓群进行了抢救性发掘,共墓葬38座,其中砖室墓4座。砖室墓均有绳纹砖建筑材料的现象,均有东向墓道,多数墓葬墓室底部铺砖均呈人字形。墓葬规格相差不大,由于破坏较严重,人骨已不存,葬式葬俗均不详,有用木棺的现象。出土遗物以陶器为主,器形有罐、壶、钵、奁、灶、釜、甑、俑等,另有石器、铜器、铁器等。其中发现的陶俑,高度写实。砖室墓年代可以推断为两汉之交,或可晚到东汉初期。该批墓葬具有鲜明的地域特色,对于研究两汉之交中原文化和辽东郡平郭县一带的东北土着文化之间的交流具有重要意义。本文以汉中出土商代红铜容器的科学分析为基础,结合相关研究成果,就红铜容器体现的区域间技术文化交流等相关问题进行初步探讨。研究认为,汉中出土红铜容器与关中地区同类器物较为接近,表明在汉中青铜器发展的早期阶段,商文化或经由关中地区对其产生过影响。红铜容器在商代周边地区出现的几率有高于中原地区的趋势,显示了周边地区与中原商文化的密切,也暗示了其地的铜器冶铸技术或许有所区别。